ಪಾಪಪತಿ ಅಮ್ಮಾಳ್ ದೇವಾಲಯವು ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಚೈನಮಂಗಲಂನ ಶಿವಗಂಗೈ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸಿತ್ತೂರಿನಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ . ಇಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪಾಪತಿ ಅಮ್ಮನ್ ಎಂದು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. == ಶಬ್ದಕೋಶ == ತಮಿಳುನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಪಾಪಾತಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕಮ್ಮಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದ ಇಬ್ಬರು ಅಪರಿಚಿತ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಬಾಬಾತಿ ದೇವಿಯೆಂದು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. == ತಲೆಯ ಇತಿಹಾಸ == 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರಿಯರು ಕಮ್ಮಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದರು. ಸಾವನ್ನು ಕಂಡವರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ಮಕ್ಕಳು ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದಾಗ ಸತ್ತ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಾಪಾತಿ ದೇವತೆ ಎಂದು ಪೂಜಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆ ಊರಿನ ಕಮ್ಮಾಯಿ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿ ದಿನವೂ ಬಂದು ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಂತೆಯೇ ಒಂದು ದಿನ ಆ ಇಬ್ಬರು ಹುಡುಗಿಯರು ಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದರು. ಆಗ ಒಂದು ಕುಟುಂಬ ಕಮ್ಮಾಯಿಯ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಊಟ ಮಾಡುತ್ತಿತ್ತು. ಒಂದೆಡೆ, ಇಬ್ಬರು ಹುಡುಗಿಯರು ತಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮಣ್ಣು ಉಜ್ಜಿದರು. ಆಗ ಓರ್ವ ಬಾಲಕಿ ನೀರಿಗೆ ಇಳಿದಿದ್ದು, ನೀರು ವಿಪರೀತವಾಗಿ ಬಂದು ಬಾಲಕಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಾಳೆ.ಇದನ್ನು ನೋಡಿದ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಬಾಲಕಿ ಆಕೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ನೀರಿಗೆ ಇಳಿದಿದ್ದು, ನೀರು ತುಂಬಾ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಬಂದು ಆಕೆಯೂ ಮುಳುಗಿದ್ದಾಳೆ. ಇದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದ ಕುಟುಂಬದ ಯಜಮಾನ ಇಬ್ಬರು ಬಾಲಕಿಯರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ನೀರಿಗೆ ಹಾರಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಉಳಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇದರಿಂದ ಮನೆಯವರು ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದರು. ಭಯದಿಂದ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತೋಚದೆ ಕಮ್ಮಾಯಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ತಿನ್ನಲು ಬಂದಿದ್ದ ಆಹಾರವನ್ನು ಎಸೆದು ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡದೆ ಹೊರಟು ಹೋದರು. ಕೆಲವು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಕುಟುಂಬದ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ತೀವ್ರ ಜ್ವರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ವೈದ್ಯಕೀಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಿದರೂ ಜ್ವರ ಕಡಿಮೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ತೆರಳಿ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ ಮನೆಗೆ ಮರಳಿದರು. ಆಗ ಆ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ಆತ್ಮಸ್ಥೈರ್ಯ ಬಂದ ಆ ಇಬ್ಬರು ಪುಟಾಣಿಗಳು ತಾವು ಅನಾಥರು, ನಿಮ್ಮ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ನಮಗೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದರು. ಮನೆಯವರೂ ಒಪ್ಪಿದರು. ಬಳಿಕ ಮಕ್ಕಳು ಜ್ವರದಿಂದ ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದು ಕುಟುಂಬದವರಿಗೆ ಅಚ್ಚರಿ ಮೂಡಿಸಿದೆ. ಅಂದಿನಿಂದ ಮನೆಯವರು ನಾಲ್ಕು ತಲೆಮಾರುಗಳಿಂದ ಇಬ್ಬರು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. == ಪೂಜೆ == ಅವನಿ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಬರುವ ಶುಕ್ರವಾರ ಈ ಪಾಪತಿ ಅಮ್ಮಾಳ್‌ಗೆ ಮಂಗಳಕರ ದಿನ . ನಂತರ ಇಬ್ಬರು ಹುಡುಗಿಯರು ಸೀರೆಗಳು, ಬಳೆಗಳು, ಅರಿಶಿನ, ಕುಂಕುಮ, ಕಥೋಲ ಕರುಕಮಣಿ ಮತ್ತು ತಟ್ಟೆ ತುಂಬಿದ ಮಲ್ಲಿಗೆ ಹೂವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೊಂಗಲ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. == ಪಾಪತಿಯಮ್ಮಲ್ ರೂಪ == ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಹೂವುಗಳನ್ನು ಪಾಪತಿ ದೇವತೆ ಎಂದು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೂಜಾ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಅರಿಶಿನವನ್ನು ಕರಗಿಸಿ ವೃತ್ತಾಕಾರವಾಗಿ ರುಬ್ಬಿ ಐದು ಕಡೆ ಕುಂಕುಮ ಇಟ್ಟು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈಗ ಇಬ್ಬರು ಹುಡುಗಿಯರು ರೂಪವಿಲ್ಲದೆ ಬಾಬಾತಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆಗಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸೀರೆ ಉಡುವ ಬದಲು ಚಿತದ ಇಟ್ಟು ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿಯರಾದ ಕಾರಣ ಅವರಿಗೆ ಚಿತ್ತಡೈ ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟ. ಕೆಲವರು ಆದಿ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಆದಿ ಮಾಸದ ಶುಕ್ರವಾರದಂದು ಕೂಡ ಅಮ್ಮಾವಾಸಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.